Uomini o bestie?
Fra tutti gli esseri
viventi l'uomo ha avuto la grazia dell'intelligenza, dono che l'ha elevato
sulle altre specie, anche se non è mai stato capace di farne buon uso. Certamente è riuscito a inventare tante cose che gli hanno reso e
gli rendono la vita più facile, ma al tempo stesso più complessa; ha ottenuto
lusinghieri successi in campo medico, tanto d'essere riuscito ad allungare
notevolmente la vita media, senza per questo concretizzare l'agognato sogno
dell'immortalità; il suo estro creativo non si è limitato alle scienze, ma
anche alle arti, con un arricchimento culturale che troppo spesso finisce con l'essere
snobbato.
Insomma, la specie ha
avuto un'evoluzione notevole, senza che tuttavia si sia persa una
caratteristica propria fin dalle origini: il curioso metodo di risolvere i
dissidi, o di soddisfare il desiderio di potenza, con la violenza della guerra.
Sembra quasi incredibile
che la storia dell'umanità sia disseminata da milioni di morti dovuti non a
cataclismi o a malattie, ma a seguito di eventi bellici.
Sappiamo bene che gli
animali, spesso, si combattono fra loro, ma la natura di questi conflitti, non di rado dovuti a esigenze territoriali, sembra impossibile
che possa accomunare le bestie con gli uomini, con un distinguo ben preciso: i
secondi hanno l'intelligenza che non hanno le prime.
E' lecito quindi chiedersi
se questa scintilla creativa non sia più che carente,
visto che per far delle guerre non occorre l'intelligenza, ma la bestialità.
Pretendere di risolvere i
problemi con la forza è un atto di debolezza, è la negazione assoluta della
ragione, perché, al di là della barbarie in se stessa, l'esperienza ci insegna
che la vittoria è una soddisfazione effimera, che da una tragedia immane non
escono in effetti né vincitori, né vinti, perché la
guerra è una sconfitta per tutti, anche per chi non vi ha partecipato.
L'indifferenza per le
disgrazie altrui è un pessimo viatico per l'evoluzione della specie, è quasi
una tacita giustificazione che nulla si può fare contro drammi di così vasta
portata. E non mi riferisco a coloro che invece alzano voci di protesta, più o
meno interessata, a favore o contro uno dei
contendenti, ma proprio alla quasi totalità degli altri che di fronte al fatto,
pur nel timore, finiscono con il considerarlo come ineluttabile.
La guerra può e deve
essere evitata, cercando di rimuovere da un lato i motivi, o pretesti, che l'hanno
provocata, e dall'altro ricordando ogni giorno che la vita è troppo breve per
essere così malamente sprecata.
Il nostro incerto cammino
su questa terra avrà un giorno senz'altro fine, e proprio per questo dobbiamo
metterci in testa che percorrerlo in armonia, senza sogni di gloria o di
potenza, ci renderà più agevole il passaggio al buio in fondo alla strada.
Le ricchezze che esistono sul
pianeta non sono di Tizio, o di Caio, ma sono di tutti noi, nessuno escluso, e l'impossessarsene
è come toglierle a tutti.
Duemila anni fa ci fu uno
che perfino morì perché l'animo umano si aprisse alla solidarietà; da allora,
nonostante tanti si professino suoi seguaci, hanno continuato come se lui non
fosse mai esistito.
Mi chiedo se allora abbiano
un senso queste righe che ho scritto: se non è stato ascoltato lui, chi mai
ascolterà me?
So solo una cosa: che continuerò
la mia pacifica battaglia contro ogni guerra.